AVALO20250306-15 ② [釈迦力]チベット仏教・密教の「尸陀林（しだりん）」白銅製ペンダント 強運を呼ぶ!!の落札結果

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白銅製のチベット仏教の「尸陀林（しだりん）」のペンダント、ネックレス用のアクセサリー

Rima copper

	§チベット仏教・密教の「尸陀林（しだりん）」白銅製ペンダント、ネックレス用のアクセサリー
	白銅：素材が白銅（銀白色の合金）であること 高9.8：高さが9.8mm 幅8.7：幅（横の長さ）が8.7mm 孔径3mm：穴の直径（孔径）が3mm つまり、白銅製で、高さ9.8mm、幅8.7mm、穴の直径が3mmの物体を指します ※但し、サイズは目安でありまして、実際の出品仏とは若干の誤差があります。 仕入先の写真は形状を見せるために２個となっていますが、出品は一個であり 二個セットではありませんのでご留意してください。 蔵式屍陀林主「尸陀林主（しだりんしゅ）」は、チベット仏教・密教における護法神（守護神）の一つで、骸骨（どくろ）の姿をした神様を指します。 意味としては、「尸陀林（しだりん）」という場所の主（守護者）ということで、死と再生、無常を象徴し、邪悪を退ける役割があります。 簡単に言うと、**「骸骨の姿をした密教の守護神」**です。 「尸陀林主（シータリン主）」とは、 インドやチベットの仏教密教に登場する、墓場（屍林）を守る守護神・護法尊です。 多くの場合、骸骨や恐ろしい姿で表されます。 ○顱頭隔珠文玩手串配飾配件散珠西蔵文玩配珠 意味： この中国語のフレーズは、以下の内容を示しています： 「蔵式屍陀林主白銅○顱頭隔珠文玩手串配飾配件散珠」 意味 「藏式」はチベット風・チベット様式。 「尸陀林主」は「チタリン主」や「シータリン主」と呼ばれる密教の護法尊、しばしば骸骨（髑髏）姿。 「白銅」は白銅（合金で、銀色）。 「顱頭隔珠」は「ドクロ型ビーズ」の「隔珠（スペーサー・区切りビーズ）」。 「文玩」は骨董・数珠・ブレスレットなどの装飾品全般。 「配飾配件散珠」は「アクセサリー用パーツのバラ売りビーズ」。 「西藏文玩配珠」はチベットの装飾品用ビーズ。 簡単に： 「チベット密教風のドクロ型ビーズ（白銅製）のバラ売り、数珠やブレスレットなどのアクセサリーパーツ」です。 「尸陀林主（しだりんしゅ）」は、チベット仏教・密教における護法神（守護神）の一つで、骸骨（どくろ）の姿をした神様を指します。 意味としては、「尸陀林（しだりん）」という場所の主（守護者）ということで、死と再生、無常を象徴し、邪悪を退ける役割があります。 簡単に言うと、**「骸骨の姿をした密教の守護神」**です。 「尸陀林主（シータリン主）」とは、 インドやチベットの仏教密教に登場する、墓場（屍林）を守る守護神・護法尊です。 多くの場合、骸骨や恐ろしい姿で表されます。 Φ Rima copper:白銅とは簡単に・何かの説明 白銅とは簡単に AI による概要 詳細 白銅（はくどう）とは、銅にニッケルを混ぜた合金です。 ニッケルの割合が多いと銀のような白い輝きを放ちます。 そのため、銀の代用品として硬貨や装飾品などに使われています。 簡単な説明: 成分:銅とニッケルを混ぜた合金. 特徴:ニッケルの割合が多いと銀に似た白い輝きが出る. 用途:硬貨、食器、管楽器など、銀の代用品として使われることが多い. 例:50円玉や100円玉などの硬貨は白銅製. 硬貨: 日本の50円硬貨や100円硬貨は、白銅の材料として使用されています. 食器ナイフやフォークなどの食器も白銅で製造されることがあります. 楽器: フルートなどの管楽器も白銅で製造されることがあります. その他の用途: 海水に強い性質を持つため、熱交換器や復水器の材料としても用いられます.
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	§質問にはできるだけ対応させていただきます。 §取引は双方気持ちよく出来る方との取引に限定したいです。 §評価を信用出来なく、ご自身の思い込みで取引する方は近づかないでください。入札もお断り致します。